象州历史悠久，文化底蕴深厚，古代的州官和文人雅士将象州的山水名胜提炼和概括“八景”。明代秦宏智写《象州八景总题》中“更爱圣塘仙境好”，所指即是象州古八景之一“圣塘仙境”的圣塘山。

圣塘山（网络图片）

清乾隆《象州志》卷之一“山川”记曰：“圣塘山在安中里，猺山险峻异常，昔有人攀藤而上，见一池清碧可爱，游鱼落花，逈出尘表，名曰‘圣塘仙境’，为州八景之一。”

清乾隆《象州志》之载

圣塘山位于广西金秀县西南部，海拔米，山峰高而险峻，是大瑶山的主峰，也是广西第五高峰。在年金秀县建县之前，圣塘山长期属于象州中平乡（古称安仁乡、安仁中里、安中里）所辖，清同治《象州志》还在安中里地图中将“圣塘山”特别标注。

清同治《象州志》“圣塘山”标注

圣塘山因其上有“圣塘”而名。乾隆《象州志》载：“圣塘在圣塘山，春夏水溢直注小江。”乾隆《柳州府志》载：“圣塘山泉在城东八十里，流经江头等村，灌溉安中里田亩”

根据笔者所掌握的现存史料，“圣塘”最早出现于宋代。在南宋《舆地纪胜广南西路象州》中有载：“圣塘：离城一百里，石山高峻，人莫能登；昔有一藤蔓垂地，一猺人攀援而上到绝顶，见一池小清冷可爱，亦有鱼龟，猿猴至多，桃李环之，猺人归语；后其藤蔓为风雨折去，至今人莫有至者。”“圣塘”也可能出自时间更早的《（象州）风土记》，如清庆《广西通志》有载：“圣塘山，州东北一百六里，高峻不可登，上有塘水，相传热水源出其下，《一统志》。昔有藤根垂地，人或攀而上，有一池水清冷可爱，鱼鳖游泳，桃李树环绕之，且多猿猴。自藤为风雨折去，人迹遂绝，《风土记》。”此处的《风土记》所指的应即是宋代《（象州）风土记》（详见拙文《象州旧志简述》）。

《舆地纪胜》之载

明《一统志》《广西名胜志》《三才广志》嘉靖《廣西通志》等诸多史籍都有类似的记载。雍正《广西通志》记曰：“圣塘山在州东北一百二十里安中里猺山，热水出其下，相传昔有猺人攀藤而上，见一池清冷可爱，内有鱼鳖，桃李环绕，且多猿猴。”“圣塘山出有水源在城东八十里，流经江头等村，安中里田亩资以灌溉。”

雍正《广西通志》之记

圣塘之“仙境”一说，更早的则出现在明代《广舆记》《花史左编》，均载：“圣塘山：象州，高峻不易登，昔有猺人攀藤而上，见一池清碧可爱，游鱼落花，宛似仙境。”

《花史左编》“仙境”之称

清代江容淮曾写有《圣塘仙境》一诗：

千嶂依稀姑射山，

云烟深锁许谁攀。

桃源有路知何处，

瑶岛无尘非等闲。

泼剌游鱼潜碧浪，

缤纷残蕋落银湾。

仙踪不使渔郎问，

镇日微茫露髻鬟。

清乾隆《象州志》江容淮《圣塘仙境》诗载

清代岭南名儒郑献甫曾写《圣塘山》咏诗：

我家圣塘山，未睹圣塘水。

朝爽洗素秋，目极三十里。

神鱼无凡鳞，仙花有奇蕊。

梦想四十年，攀条负樵子。

谢客蜡木屐，准果去前齿。

民国《象县志》韦陟云诗载

清同治举人（象州县大乐镇）韦陟云当年曾一时兴起登上圣塘山，并写有《圣塘山》长诗：

堂堂圣塘山，汩汩青溪水。

明明天上月，泼泼叚中缩。

洪地频层巅，激流环峻趾。

青冥横其上，白云出其里。

其南多樟枬，其北富梓李。

江莲杂松桂，山桃间兰芷。

草木已蒙茸，攀条扪葛蕊。

丹葩耀日鲜，绿叶和云委。

及兹怀高蹈，策杖登垒。

虽无谢公屐，庑纳王乔履。

山花散蒙蒙，馥郁闻珠蕊。

石磴泻嫣红，涧泉浮姹紫。

清能照我心，坚亦砺我齿。

扶行过小桥，言寻遗庙址。

不知何年造，古屋余阶戺。

（过石梁得古庙）

芳塘久芜没，斤竹罗摧嗺。

（顶天池广可数里，旁多斤竹）

仙禽与奇兽，杂沓游岸涘。

绝献耸岩崖，瓴甓嵌厜义。

（岩下十数矼，大可十¨）

四时足云气，半岭滋石髓。

樵人不敢行，高下盘迤逦。

仙人赤松子，邀我餐霞绮。

洪崖拍我肩，玉女补我被。

投壶争一笑，琼膏斟玉体。

葛洪采药来，丹林苞素花。

呼吸沅瀣中，登降瓦侈靡。

或翳彩凤旄，残骑白鹿麂。

翩然鸾鹤集，扬扬亦止止。

琴高最后至，溪间骖赤鲤。

飞行夹日月，天地相终始。

圣堂湖（网络图片）

圣塘山是大瑶山的标志，今日更是个旅游的好去处。由于下六甲水电站的建成，“圣塘”也已由原先的一个点而外延扩大成“湖”，即是“圣塘湖”（也称“圣堂湖”）。今日高峡出平湖，圣塘湖正似一幅情趣盎然的风景画，山水相承，生态和谐，喜迎八方来客。(吴孝斌)